话说人行盲道

清清河边46 · 发表于 2022-6-9 15:58:25

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   话说人行盲道，其实，感觉也无多大实用，反正我是从来没看到过真正有盲人走过！且有些人行道砖和盲道砖给人感觉质量且似不一样！
   盲道真的有需要处处存在建设吗？

回首望西 · 发表于 2022-6-20 09:25:38

正因为残疾人的设施不够完善，盲道不规范，不通畅，所以，街头几乎看不到残疾人。所以，不是盲道多了，而是少了！

清清河边46 · 发表于 2022-6-9 15:59:47

反正给我印象，盲道乃一种摆设吧！现在城市有几个盲人？哪怕有也不会独自步行吧！

xuhuahua · 发表于 2022-6-9 16:04:10

盲道现在有要求的，不过有些盲道铺设的不妥当。

清清河边46 · 发表于 2022-6-9 16:07:36

盲道当然有要求，好像是必须有盲道，但随着时代的改变，有些也得与时俱进了！优生优育，没盲人还需要盲道吗？

麦塌饼 · 发表于 2022-6-20 12:15:33

文明城市的标准：
盲道，
残疾人通道
残疾人公共设施

麦塌饼 · 发表于 2022-6-20 12:17:07

【原文】
子贡欲去告朔之饩羊。子曰：“賜也！尔爱其羊，我爱其礼。”
【注释】
去：去掉，废除。告朔之饩(xì)羊：告朔，朔为每月的第一天。周天子于每年秋冬之交向诸侯颁布来年的历书，历书包括指明有无闰月、每月的朔日是哪一天，这就叫“告朔”。诸侯接受历书后，藏于祖庙。每逢初一，便杀一头羊祭于庙。羊杀而不烹叫'榨”（烹熟则叫“飨”）。告朔饩羊是古代一种祭礼制度。
【翻译】
子贡想把每月初一告祭祖庙的羊废去不用。孔子说：“赐呀！你爱惜那只羊，我则爱惜那种礼。”
【典故】
古时把每个月的初一称为朔。古代的天子每年秋冬之际把第二年的朔政颁发给诸侯，叫“告朔”。《周礼·春官·大史》：“颁告朔于邦国。”郑玄注：“天子颁朔于诸侯，诸侯藏之祖庙，至朔朝于庙，告而受行之。”诸侯在每月朔日(阴历初一)行告庙听政之礼，向天地祖宗，禀告所作所为，所以告朔这件事也很郑重。从前告朔时一定要杀羊。到春秋末期，社会风气已开始衰败，这些礼仪的精神，也慢慢跟着衰落变化了。鲁国自文公起不再亲自到祖庙告祭，而有时还是会供一只羊应付一下，羊存则表示告庙之礼还没有完全泯灭。所以子贡当时准备去掉告朔时候用的饩羊，孔子说：“你的主张也对，为了经济上的节省而不用羊也好，为了表示诚恳而不必用羊也好，不过我不主张去掉，不是为了这只羊要不要省，而是因为它代表了一种精神。固然不用象征性的东西，只要内心诚恳就可以，但现在的人，真正诚恳的心意发不起来了，就必须要一件象征性的东西才能维系得住，所以你子贡爱这只羊，而我更重视这礼仪和它的精神内涵。”

虎山依 · 发表于 2022-6-21 08:31:43

回首望西发表于 2022-6-20 09:25
正因为残疾人的设施不够完善，盲道不规范，不通畅，所以，街头几乎看不到残疾人。所以，不是盲道多了，而是 ...

这话，支持！

xuhuahua · 发表于 2022-6-21 10:04:43

每条道路上都应该配置相应人群行走的道路，盲人，坐轮椅的人。。。应该尊重他们权利。

手握JB的虎 · 发表于 2022-6-21 19:54:58

什么时候残疾人无障碍出行能普遍了那才是中国梦成功的一部分体现每个人的角度不一样看到问题我们要拨开云雾看本质国家强制性要求安装肯定是有其道理的

[讨论] 话说人行盲道

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